他的北伐論是建立在“滿(mǎn)清崩潰論”的基礎上，即他判斷“彼虜有必亡之勢”，依據如下：

    皇太極兄弟眾多，順治帝兄弟稀少；

    皇太極時(shí)人才濟濟，順治帝時(shí)都是庸劣之輩；

    皇太極時(shí)崇尚武事，順治帝時(shí)日益漢化，武事漸廢；

    順治帝“雖曰英雄，荒于酒色已甚，其勢不久”。

    他認為北伐的可行性在于：

    中原豪杰義士會(huì )群起響應；

    滿(mǎn)清不尚武事，遼沉防備空虛；

    朝鮮向清所貢歲幣都在遼沉，北伐期間可資軍用；

    丁卯、丙子胡亂中有數萬(wàn)朝鮮俘虜，可為內應。

    因此，孝宗計劃在十年內培養精銳鳥(niǎo)銃兵10萬(wàn)人，等待清朝內亂，然后出兵直抵山海關(guān)外。

    而且為了實(shí)施他這個(gè)北伐計劃，李淏無(wú)心嘗膽暗中也做了很多準備。

    奈何，夢(mèng)想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感也很殘忍，因為這個(gè)時(shí)候清廷已經(jīng)入關(guān)，且橫掃中原，屁股越做越穩了，而中原那些反清勢力都是一盤(pán)散沙，越來(lái)越散，一擊即潰。

    另外一方面，經(jīng)過(guò)那么多年清廷的殖民，朝里越來(lái)越多的王臣膝蓋也越來(lái)越軟十之八九都開(kāi)始親清了，他曾召見(jiàn)了一些家屬死于丙子胡亂的大臣，稍微透露北伐之意，但都“皆邈然無(wú)以為意”。因此，孝宗后期經(jīng)常嘆息“日暮道遠”，流露出深深的挫敗感。

    而且北伐計劃屬于機密之事，若被清廷知道，他必死無(wú)疑，所以他也不可能光明正大問(wèn)臣子：誰(shuí)贊同誰(shuí)反對，只能挨個(gè)旁敲側擊，然則朝中十之八九都是反對的，唯宋時(shí)列。

    這宋時(shí)烈是誰(shuí)？是李淏最早的師傅，丙子胡亂之后十余年間拒絕出仕，隱居鄉野，哪怕是李淏從沉陽(yáng)回來(lái)之后，李倧讓他出山繼續教導李淏，都被他拒絕，直到仁祖死了，李淏上臺之后才出山，也是唯一贊同李淏的北伐計劃的，由此也可見(jiàn)他對仁祖投降清廷一直耿耿于懷！

    但這時(shí)候，李倧父子要密謀大事，必須要找信的過(guò)的人才行，宋時(shí)烈當然是人選之一，但他因為他對仁祖心存芥蒂，一時(shí)之間說(shuō)不動(dòng)他出山。

    而且這個(gè)時(shí)候能真正讓李倧放心共謀大事的近臣已少之又少，因為當年那些斥和的反清的，親明的都被清廷給拘禁去了沉陽(yáng)，比如崔名吉，比如金尚憲，金堉。

    崔名吉前文說(shuō)過(guò)是主和派，金尚憲則是當時(shí)滿(mǎn)清入侵時(shí)的斥和派（主戰派）首領(lǐng)，當年堅持死戰到底，寧死不和。朝鮮戰敗后，清廷要把這些斥和派都拘押沉陽(yáng)，李倧但是為了保護他不讓他出城投降，只將地位較低的三學(xué)士當替罪羊送到沉陽(yáng)處死，但這事也沒(méi)瞞多久，后來(lái)就被英俄爾岱（龍骨大）給查出來(lái)抓到沉陽(yáng)關(guān)押去了，直到清軍入關(guān)后和昭顯世子等被拘的公卿返回朝鮮，回來(lái)就隱居，李倧拜他為相，被他上疏三十二次拒絕，直到李倧死了李淏即位，李淏也要拜他為相，結果恰逢“清廷六使詰責事件”（就是上文說(shuō)的金自點(diǎn)的翻譯告發(fā)李淏密謀反清的事情，清廷派人來(lái)敲打）而未果三年后病死。

    至于金堉，他是李淏登基后的領(lǐng)議政，他也是朝鮮最后一位出使明朝的使臣（朝天使）

    這三人有時(shí)雖政見(jiàn)不合，比如在滿(mǎn)清入侵時(shí)有人主和，有人主戰，但都是親明派，也忠于朝鮮國王，都是密謀大事的最佳人選，奈何此時(shí)都被關(guān)押在沉陽(yáng)。

    于是乎，李倧父子左思右想終于又想到一個(gè)人。

    背鍋俠，李景奭！

    這人其實(shí)很有才，看出滿(mǎn)清和朝鮮交惡的外部局勢，他反對盲目的“斥和論”，預判清軍會(huì )在冬季渡結冰的鴨綠江，繞開(kāi)諸城，直搗漢城，而朝鮮對清絕無(wú)勝算，明朝也難以依靠。同時(shí)主張仍然稱(chēng)清為“金”，因為“清”是皇太極稱(chēng)帝后所建國號，如果稱(chēng)“清”就是承認皇太極的“僭號”，丙子胡亂時(shí)，果然如他預料，清軍長(cháng)驅直入。

    可為什么叫他背鍋俠呢？

    崇禎十三年，朝鮮送往沉陽(yáng)的假質(zhì)子被清廷發(fā)現，李景奭說(shuō)，我干的，然后被罷官。

    崇禎十五年（1642年，仁祖二十年），因明朝船只停泊朝鮮宣川之事被清朝得知，李景奭被清朝派去給仁祖傳話(huà)，但朝鮮朝廷不讓他進(jìn)入漢城見(jiàn)國王，而是先讓他找當地地方官對質(zhì)，接著(zhù)罷免了平安道觀(guān)察使沉演和兵馬節度使金應海，讓他直接回清朝復命。他回到清朝后，清朝懷疑他不入漢城就回來(lái)復命是自作主張，李景奭為避免連累國王，攬下了罪責，承認是擅自行動(dòng)?；侍珮O大怒，將他拘禁于鳳凰城（今中國鳳城），數月后放還，并要求永不敘用。

    還有李淏上位之后的“六使詰責事件”朝鮮朝野大驚，孝宗夜不能眠，已經(jīng)拜相成為領(lǐng)議政的李景奭再次主動(dòng)擔責，與撰寫(xiě)咨文的趙?一起被發(fā)配義州白馬山城，圍籬安置。同時(shí)朝鮮送出義順公主嫁給清攝政王多爾袞，平息了這場(chǎng)外交風(fēng)波。多爾袞還想將李、趙二人抓到北京來(lái)審問(wèn)，但多爾袞在十二月暴死于古北口外，此事方才罷休，后順治帝批準朝鮮請求，釋放李、趙二人，但不許敘用。

    也就是說(shuō)，每當危及朝鮮國王的時(shí)候，李景奭都會(huì )跳出來(lái)，我干的，抓我！

    而且李景奭正好還在朝鮮國內，只是按照清廷的要求永不敘用，罷官賦閑在家，如今要密謀大事，清廷在漢城有耳目，李倧自然不敢讓他官復原職，但卻可以暗中讓他參與。

    于是乎，一場(chǎng)清君側的政斗即將拉開(kāi)，參與的核心人物除了李倧父子外還有金鎏及李景奭四人。

    至此，朝鮮的背景，人物和局勢都交代清楚，咱們開(kāi)始聊正事了。

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