四個(gè)探險者

    竹祭、蜜溪、如毛、毬蘭，他們四個(gè)是對傳說(shuō)非常有興趣的人。

    通常人們聞言絕對不要去的邪靈場(chǎng)所，....

    他們鐵定會(huì )去，

    由於這些謠言也不是真的很多，...

    但真的有個(gè)謠言時(shí)，他們就會(huì )想要去參觀(guān)。

    在森林裡有個(gè)古老場(chǎng)所，曾經(jīng)是關(guān)重刑犯....，說(shuō)是重刑犯基本上就是死刑犯，被丟在森林內的長(cháng)方體形狀的屋子內。

    以前的刑法相當殘人，覺(jué)得是死刑犯就不該有人權，死刑犯只配得上戰爭上的戰場(chǎng)，但又覺(jué)得要是死刑犯有人死亡又覺(jué)得太便宜了。

    當時(shí)這個(gè)國家的制度，應該說(shuō)長(cháng)方體監獄制度，死刑犯最多只能裝投票表決最殘人的6人，等到人死的時(shí)候，會(huì )再重新捕獲。

    死一個(gè)就會(huì )補一個(gè)囚犯的概念。

    直到補滿(mǎn)為止。

    但是死囚是不給予任何物資，

    沒(méi)錯。

    就是不會(huì )給予物資....

    想要得到物資就是互享殘殺

    換句話(huà)說(shuō)....

    太弱的死囚就是只能被對方啃咬至死。

    有個(gè)辦法可以獲的物資，那就是把自己除外的5人全殺。當時(shí)法律是真的既折磨人心更折磨精神。

    但是，....詪本沒(méi)那種機會(huì )，因為都是無(wú)縫銜接的重刑犯被長(cháng)方體監獄制度所約束。

    只要被關(guān)在那所監獄，就是只能永無(wú)止境的吃生rou維持生命。

    後來(lái)，.....聽(tīng)說(shuō)某日，因聚集大量怨恨而導致產(chǎn)生出空間。

    一開(kāi)始，國家指令警方都嚴謹防守，不能讓一般人踏入。因為隨著(zhù)時(shí)間流逝，國家也慢慢不注重這部分，但卻變成流傳千古的謠言。