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海棠搜書(shū) - 經(jīng)典小說(shuō) - 六朝艷事在線(xiàn)閱讀 - 第29章 更衣

第29章 更衣

    

第29章  更衣



    水花聲響,有沉魚(yú)落雁、閉月羞花之美的絕色少女一步步踩著(zhù)玉階走出浴池,晶瑩的水珠順著(zhù)光潔滑膩的玉膚滾滾落下,除了胸前那對巍峨雪峰、身后兩瓣肥翹雪丘有所阻礙,以及雙峰所夾玉溝深邃緊窄難以通行外,竟無(wú)半分停頓。瓊枝和玫紫立刻上前,用大巾帕將她身上殘留的水珠擦凈,竟不過(guò)半濕——少女肌膚之光滑,由此可見(jiàn)一斑,稱(chēng)得上匪夷所思。

    瓊枝和玫紫又另取數條巾帕將小姐濃密滑順的青絲擰干,而后又為她披上一件雪綢絲袍,穿上兼具滋養與按摩功效的“珠襪”,在侍女的悉心攙扶下,少女恰似春日里柔弱的柳枝,于微風(fēng)中輕顫著(zhù)蓮步,身姿婀娜,每一步都帶著(zhù)天然的搖曳,裊裊婷婷、玉姿婀娜地回到了閨房。

    奶娘婉云與朝露、夕霧取出早就準備好的小衣,為她穿上。

    褻衣按顧宓的意思,選的是一領(lǐng)粉白珍珠蓮花紋抹胸。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是一條珍珠圍子,同樣金縷作線(xiàn),串珠而成,在背后用金鉤扣住。只不過(guò)珍珠小如豌豆粒,又要上下左右作孔,從織造工藝講,難度要比大珠串大得多。只這一條掌寬的胸圍子,就用了足足一萬(wàn)五千余粒珍珠。

    珍珠雖小,但均為圓珠,以白珠居多,又以淡粉、深粉、紅珠串綴期間,形成蓮花紋樣,打眼望去,竟真如蓮花盛開(kāi)一般。

    雖然如今天下,不分南北,皆以女子豐胸纖腰為美,而顧宓的乳兒也確實(shí)豐隆飽滿(mǎn)、碩大如球、肥腴如瓜,可謂乳中神品。但問(wèn)題是相較與她的年紀,也著(zhù)實(shí)太過(guò)于飽滿(mǎn)高聳。在家人面前倒也罷了,今日進(jìn)宮,少女實(shí)不喜被外人暗中圍觀(guān),依她心意,最好是在小衣內里再添一條裹胸綢帶,將胸乳束緊裹平,但上至公主娘親,下到奶娘丫鬟,都紛紛勸阻這種傷害胸乳的行為,眾意難違,再加上束胸也更易泌乳,顧宓只好退而求其次,選擇了這么一條已經(jīng)略有緊窄的胸圍子,對自己過(guò)于碩大飽滿(mǎn)的奶房稍作束縛。

    至于效果,萬(wàn)五千粒珍珠編成的抹胸也只是將將掩住少女大半只嫩腴奶房,看上去就像是用長(cháng)兜子將兩座凝乳酥酪堆成的“酥山”兜住了一樣。高高聳立的“酥山”圓潤飽滿(mǎn),似雪團凝脂,瑩潤潔白,細膩光滑,宛如精雕玉球,剔透誘人,冰清玉潔,惹人垂涎。盛放在珍珠兜子里面,好像隨時(shí)都會(huì )融化,從兜子里滿(mǎn)溢而出。

    為防止珍珠“胸兜”滑脫,除了于背后卡扣外,還有兩條珍珠鏈子從“胸兜”兩側伸出,此刻已由夕霧小心翼翼的在自家小姐的玉頸后面交錯系住,余下的珠串自然垂于背后。

    褻褲則依舊是一條織繡精美的绔巾,用潔白又輕薄的鮫綃裁剪,上面摻金線(xiàn)刺繡精美的櫻花和菊花,花蕊釘黃豆大小的珍珠飾之,當朝露服侍少女穿好后,恰好櫻花在前,菊花在后,透薄銀白的鮫綃讓光潔晶瑩、飽滿(mǎn)凸起的雪丘,肥嫩挺翹、雪白滑膩的臀瓣都隱約可見(jiàn),金燦燦的櫻花、菊花就好像從細窄的蛤縫和深邃的雪溝里生長(cháng)出來(lái)的一般。

    對于奶娘和丫鬟們?yōu)樗x的這條绔巾,顧宓是有些猶疑的,在她看來(lái),實(shí)在是過(guò)于透薄了,但問(wèn)題是,鮫綃質(zhì)地的绔巾穿在私處實(shí)在是太舒服了,而且特別適合她這種前xue后庭都極敏感、受不得半點(diǎn)刺激的yin媚體質(zhì)。所以,猶豫了半晌后,少女最后還是默認了。

    終究是穿在內里的,再透再薄,只要不被人看見(jiàn)就好。

    而另一個(gè)問(wèn)題是,少女其實(shí)對自己的穿著(zhù),只有發(fā)言權和建議權,其實(shí)并沒(méi)有最終的決定權。

    真正的決定權,掌握在幕后的娘親以及她選定的“代言人”奶娘葉婉云和審美在線(xiàn)、規矩亦在線(xiàn)的幾個(gè)大丫鬟的手里。

    秉承當家主母的意志,奶娘和諸侍女們會(huì )在盡量貼合小姐審美和喜好的基礎上,不動(dòng)聲色的選擇能夠展示小姐玉體之美、之媚的衣物和飾品。而當這種選擇與小姐的意志產(chǎn)生沖突時(shí),她們會(huì )耐心的勸導加小步子的后退,最終換取少女的“默認”與妥協(xié)。

    少女其實(shí)亦有所察覺(jué)。然而,在少女清冷脫俗、飄逸出塵氣質(zhì)遮掩下的,是極溫柔極和善的性子。所以,即使察覺(jué)到了娘親、奶娘還有丫鬟們的打算,她也無(wú)法真正板起臉來(lái)責難,時(shí)間長(cháng)了,終究還是更善良的她做出了妥協(xié)。

    穿好绔巾后,朝露和夕霧又為她套上脛衣。

    脛衣,原是套在小腿上的無(wú)襠無(wú)腰的兩只褲管,長(cháng)的可及股部,短的只到膝部,最初是用于保暖腿部。至如今,早已失去“初衷”,特別是對南朝的仕女們來(lái)說(shuō),裝飾性功能遠甚于保暖的適用性功能。

    正如先前所說(shuō),顧宓三世為人,衣食住行,大概除了“食”,其余三者無(wú)不懷念第一世。在條件允許的情況下,也會(huì )做出向第一世靠攏的改良,尤其是在重生之前,作為天之?huà)膳?,被周?chē)腥藢檺?ài),真的是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、不知世事,自然也甚有閑情逸致去研究衣食住行、琴棋書(shū)畫(huà)上的東西,比如飲茶,彼時(shí)人們還習慣磨粉煮茶,并向茶湯里面添加姜、桂、鹽等調味品,而她委實(shí)喝不慣,便毫不客氣的將前世那種形成于明清時(shí)代的炒茶泡茶之法拿來(lái)用,包括花果香草入茶、制作奶茶等等,都搗騰了個(gè)遍。而無(wú)論是真心喜歡她搗騰的東西,還是只是對她太過(guò)溺愛(ài)而愛(ài)屋及烏,反正這些東西都流傳出去,從宮廷到民間,風(fēng)靡一時(shí),可以說(shuō),自打十二歲以后,她就是建鄴城乃至整個(gè)南朝的時(shí)尚風(fēng)向標。

    某種程度上,也可以說(shuō)是改變了歷史——改變了人們的衣食住行史。

    如“衣”這方面,由她帶頭,將盛行于隋唐時(shí)期的披帛提前帶到了這個(gè)時(shí)代,如今已成為南朝世家貴女不可或缺的“時(shí)尚單品”,據說(shuō)如今也已經(jīng)傳到了北朝,同樣得到北地貴女們的喜愛(ài)。

    當然了,這種改進(jìn)也是需要貼合時(shí)代,畢竟“領(lǐng)先半步是天才,領(lǐng)先一步是瘋子”,即使沒(méi)有重啟的第三世,哪怕是重生前的天真少女,在這方面也始終保持了一定的謹慎,比如她想要的女士?jì)妊?,幾?jīng)考慮,還是顧慮這個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣和人們的認知習慣,最終沒(méi)有出手。

    但對一些有基礎或雛形(哪怕這個(gè)雛形如果自然發(fā)展會(huì )走上另一條演變道路)的事物,少女就會(huì )變得更“大膽”些,譬如脛衣。

    這個(gè)初衷用于保暖腿部特別是小腿的衣物,早就與其他衣裳一樣,在富貴人家特別是宮廷貴人、世家貴女當中,美觀(guān)早就遠遠超過(guò)了實(shí)用,愛(ài)美的貴婦、少女會(huì )用各種華美的衣料裁剪它、用珍貴的珠寶裝飾它,但總的來(lái)說(shuō),因為被重重裙裾遮掩,外人是很難看到的。也因此,對脛衣的修飾,其實(shí)更多是給予夫君等親密之人看的。而如果是出于實(shí)用,人們更多的是選擇聯(lián)腰的绔褲或有襠的裈褲,由此,穿脛衣的人其實(shí)在逐漸變少,而且穿者也多是用于取悅異性。

    但在經(jīng)過(guò)顧宓的改良后,脛衣竟再度風(fēng)靡江左,成為士女們競相追捧的“時(shí)尚”!

    顧宓把它改良成了類(lèi)似后世的“絲襪”!

    確切的說(shuō),是長(cháng)筒絲襪。

    因為在少女看來(lái),這個(gè)用來(lái)保暖腿部的東西,將褲管做得窄小些,再延伸到腳上,不就是長(cháng)筒襪嗎?

    在寬松的褲管和絲滑且松緊適度的長(cháng)筒襪之間,顧宓肯定選擇長(cháng)筒襪。

    而且脛衣雖然帶點(diǎn)私密性,卻能不像褻褲那樣私密,人們對它的形制的改變沒(méi)有褻褲那么敏感。

    少女說(shuō)干就干,但真動(dòng)起手后才發(fā)現,想要制作與后世一般的長(cháng)筒絲襪,并非想象中那么簡(jiǎn)單。

    絲綢當然可以達到絲襪“絲滑”的感覺(jué),但絲綢缺乏彈性。在后世,這個(gè)關(guān)鍵是依靠尼龍、氨綸等彈性合成材料解決的,其背后是復雜的化工產(chǎn)業(yè)體系,在中古時(shí)代是想都不用去想的。

    不過(guò)帶著(zhù)侍女并借助少府大匠們的智慧,顧宓最終還是解決了這一問(wèn)題。

    通過(guò)對苧麻的軟化加工和上品羊毛的成線(xiàn)處理,按一定比例與真絲混紡,最后真的得到了與合成纖維相仿的彈性效果。

    公主娘親替顧宓將這個(gè)新面料起名為“冰光綃”。

    冰光綃織成的長(cháng)筒絲襪連帶吊襪帶自永嘉公主穿出去并在提起裙裾時(shí)“無(wú)意間”露出后,立即就風(fēng)靡建鄴。貴女們把用它叫作“冰光脛”,或“冰脛”“貼脛”,還有人稱(chēng)其為“玉娘脛”。

    彼時(shí)天真愛(ài)美的少女并不覺(jué)得有什么。

    但現在,三世為人的顧宓則深深后悔自己的這一“發(fā)明”。

    奈何她重生的時(shí)間點(diǎn)略有些晚,這美麗的“冰光脛”已經(jīng)誕生了一年多,南朝的貴婦貴女們無(wú)不以穿“冰光脛”為榮,甚至還推陳出新,在脛衣上刺繡、織金、釘珠,等等,其演變擴散早已由不得她了。

    就像現在,當侍女們?yōu)樗┥稀氨劇睍r(shí),顧宓甚至找不到拒絕的理由。

    “冰光綃”織作的“冰脛”潔白如玉,恰似霜華凝結,又仿若白云裁就。細膩柔滑,仿若羊脂美玉,透薄如冰,光可鑒人,線(xiàn)條婉約,貼合腿部曲線(xiàn),無(wú)一絲褶皺,將那修長(cháng)玉腿襯得愈發(fā)筆直勻稱(chēng),宛如新抽嫩筍,亭亭玉立。

    雖然顧宓也作出了吊襪帶,但沒(méi)有成熟的內褲相配合的情況下,只靠纏裹折角打結來(lái)固定的绔巾其實(shí)并不大牢靠,因此,心靈手巧的侍女們又效仿早就存在的臂釧,給自家小姐也做了許多脛釧——雖名為“脛釧”,但實(shí)則多用于大腿,譬如今天,長(cháng)款“冰脛”一直提到少女的大腿中部,自然,用于固定“冰脛”的“脛釧”也佩飾在這里。

    今天的“脛釧”是一對指節寬的鏤空雕菊花紋飾的鑲寶纏枝金環(huán),以卡扣閉環(huán),上下兩道纏枝狀金環(huán)之間是鏤空的菊花紋飾,菊蕊以蓮子大小的紅寶石、祖母綠鑲之,周?chē)€綴一圈米粒大的珍珠,瓊枝和玫紫小心翼翼的將其扣鎖,華彩溢溢的金釧壓著(zhù)雪白透薄的冰光綃在少女的玉股上輕輕勒出一圈凹陷,“冰脛”也便固定住了。

    穿好“冰脛”,朝露與夕霧又為少女穿上一件中衣。中衣是連體的,類(lèi)似于后世的短袖連衣裙,對襟無(wú)扣,以帛帶束之。材質(zhì)是輕薄軟透的“蟬翼紗”,罩在身上,仍可隱約窺見(jiàn)少女窈窕婀娜、雪膩晶瑩的羊脂玉體。

    至此,少女的貼身衣物穿戴完畢。





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