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海棠搜書(shū) - 經(jīng)典小說(shuō) - 白鹿神孕(男生子高H)在線(xiàn)閱讀 - 番外:修真界的小黃書(shū)龍陽(yáng)篇《乾陽(yáng)互濟錄》(上)

番外:修真界的小黃書(shū)龍陽(yáng)篇《乾陽(yáng)互濟錄》(上)

    

番外:修真界的小黃書(shū)龍陽(yáng)篇——《乾陽(yáng)互濟錄》(上)



    傳說(shuō)是某位走火入魔的男修晚年所繪,自稱(chēng)是“悟道之作”,還刻意送到坊間換取靈石。

    后來(lái)坊市流傳的《乾陽(yáng)互濟錄》有刪節本(只留rou戲圖)和“全注解”本(附帶采補術(shù)的虛構法門(mén)),不同版本在圖細節上還會(huì )有“流派”差別。

    有的門(mén)派視它為yin穢邪書(shū),會(huì )沒(méi)收銷(xiāo)毀;有的魔修宗門(mén)反而當成教材收徒入門(mén)必讀。

    有傳聞某些修士會(huì )用書(shū)中畫(huà)法暗示或試探同門(mén)的取向,甚至在某些暗市,拿這本書(shū)當做“邀約信物”。

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    序文

    余幼入玄門(mén),窮研天人交感之道,觀(guān)陰陽(yáng)交泰,知天地妙機莫過(guò)合而為一。然世人多執一隅,拘泥于“陰生陽(yáng)、陽(yáng)濟陰”之常法,不知兩陽(yáng)亦可互濟,若得其竅,反可逆轉地府陰門(mén),直通玄關(guān)。

    是以采錄古籍秘傳,繪此《乾陽(yáng)互濟錄》,以明雙陽(yáng)合鼎之妙。觀(guān)者須以誠心悟之,不可徒作yin邪之想,若執于yin,則氣散如煙;若以道心持之,則神凝如珠。

    此訣妙處,不在形骸,而在神意。雙陽(yáng)共修,如兩柄神兵交擊,火花所生,能煉百竅,開(kāi)百脈,得天道一線(xiàn)之通途。

    然是術(shù)雖玄妙,非資質(zhì)殊常者不可試,非心志堅定者不可成。

    茍得其真,便是大道一門(mén);不得其真,不過(guò)一場(chǎng)凡塵幻夢(mèng)耳。

    ——丹霞山人   記

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    第一頁(yè)·“雙陽(yáng)入鼎式“

    此書(shū)開(kāi)頭便畫(huà)風(fēng)大膽,筆墨濃重,一行楷字題頭:   “男納男陽(yáng),天道通玄。兩陽(yáng)不拒,逆開(kāi)地府之門(mén)?!?/br>
    圖上畫(huà)著(zhù)一名年約弱冠的俊秀男修,長(cháng)發(fā)披散,身著(zhù)白衣被剝至腰間,正趴伏在一張布滿(mǎn)符紋的蒲團上,腰臀抬起,玉股圓潤。身后兩名壯碩道士,一左一右跪伏,雙手分握他臀,一人用指扒開(kāi)xue口,一人手執roubang,正緩緩捅入那緊窄幽處。

    三人皆赤身露體,濃眉黑發(fā),肌rou繃緊。一張符紙貼在俊秀男修小腹,寫(xiě)著(zhù)“鎮欲”,但rouxue已被cao得翻出紅rou,整張符被yin水浸透,緊貼腹下,字跡早模糊不清。白濁沿著(zhù)陰縫滴落在蒲團之上,濕痕一圈圈蕩開(kāi)。

    旁注寫(xiě)著(zhù):“三陽(yáng)開(kāi)泰,合鼎通神。以一身納雙陽(yáng),氣脈自通,百竅皆開(kāi)?!?/br>
    畫(huà)面右下角描出那俊秀男修小像,面色潮紅,舌頭伸出,眼角淚痕未干,屁股卻越抬越高,似是已被捅至深處、快感止不住地涌上來(lái)。

    一行細字諷刺得直白入骨:   “此訣有損元陽(yáng),不宜強練。唯資質(zhì)聰穎、臀竅緊致者可試?!?/br>
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    第二頁(yè)·“龍吞雙珠式”

    題注楷字:“口為天門(mén),雙陽(yáng)同納,氣息往復,陰火自化玄陽(yáng)?!?/br>
    畫(huà)面上,一個(gè)面龐稚嫩如玉、唇色微紅的娃娃臉少年仰臥在青石榻上。雙腿被朱紅綢緞高高吊起,腳踝鎖在榻頂銅環(huán)中,膝彎泛著(zhù)緊繃的淺紅。

    左右兩名肩背寬厚的魁梧道人分立兩側,將各自怒脹guntang的陽(yáng)具硬塞入他微張的唇間,粗大到幾乎填滿(mǎn)整個(gè)口腔,擠得那雙柔軟的唇瓣外翻。唇角被逼出細細的白沫,順著(zhù)下頜滑落,沾濕頸窩。少年的眼珠因缺氧而微微上翻,喉結在rou柱的頂撞下起伏不定。畫(huà)工甚至細描了頸側鼓起的青筋。

    在畫(huà)面的下半部,少年的腰腹被朱紅綢緞與細麻繩交錯纏繞。綢結正好壓在下腹與恥骨交界處,令下身挺立得筆直。那根尚帶稚氣的性器因血脈涌動(dòng)而漲得發(fā)紫,頂端滲出晶亮的透明液珠,順著(zhù)柱身蜿蜒滑下,滴落在緊繃的小腹上,又被綢緞吸去一部分,留下一圈深色濕痕。

    雙腿被吊起的角度使得yinnang高高收縮,圓鼓而緊繃,在畫(huà)中微微顫動(dòng)。畫(huà)工不惜筆墨,將yinnang的細褶與柱身的脈絡(luò )以細筆勾出,細致到仿佛怕觀(guān)者看不真切。

    榻下置一只銅盆,盆底已積了一汪混著(zhù)口涎與精漿的乳白液,表面泛著(zhù)溫熱的光澤,偶有一滴沿著(zhù)少年下頜滴入盆中,蕩起細小漣漪。

    畫(huà)軸一角還添了一個(gè)局部放大,標示綢緞與細麻的交扣處,嵌著(zhù)一枚刻有符紋的銅扣,并注釋?zhuān)骸笆?yáng)鎖精,以免氣散?!?/br>
    小字冷嘲:“此式尤傷咽喉,易致氣閉,宜備金瘡藥一匣,以防撕裂?!?/br>
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    第三頁(yè)·“一脈貫通圖”

    題注楷字:“一入雙出,前后通連,氣息合一,元陽(yáng)循環(huán),真火可借此溫養丹田?!?/br>
    畫(huà)面中是一名古銅色肌rou男修,肩寬腰窄,胸肌如石,腹肌分明到每一道溝壑都打著(zhù)陰影。他背朝觀(guān)者,雙膝分開(kāi)跪伏在一張鋪滿(mǎn)符紋的獸皮上,雙臂被金屬鎖鏈高高拉向前方,固定在獸皮盡頭的青銅環(huán)中。

    一名高大道人半跪在他身后,雙手緊扣那結實(shí)的腰部,將怒脹的性器貫入緊致的后xue。入得極深,xue口被撐得微微外翻,沿著(zhù)股溝淌下乳白jingye,滴在獸皮的符紋之中。

    正對著(zhù)他的是另一名赤裸上身的修士,雙手捧著(zhù)爐鼎的臉,將自己的陽(yáng)具送入他張開(kāi)的口中。

    男修的臉被畫(huà)得極為細致,他眉骨高聳,額角沁汗,眼尾泛紅。唇角被硬物撐開(kāi),帶著(zhù)些許透明的涎絲,沿著(zhù)下頜滑落。畫(huà)師在他顴骨與下巴的線(xiàn)條上添了微妙的陰影,使他看起來(lái)既在咬牙支撐,又被某種深處的快意折磨。

    最引人注目的是畫(huà)師特意描出的那一抹腹部弧線(xiàn)。在兩根陽(yáng)具前后貫穿的同時(shí),他的小腹明顯鼓起,鼓脹的形狀順著(zhù)肌rou的紋理向前推起一片弧面,仿佛能看見(jiàn)貫入的輪廓。旁邊以細楷標注“陽(yáng)氣循行之路”,將其描繪成修煉過(guò)程中的經(jīng)脈示意。

    畫(huà)面下方,畫(huà)工細致刻畫(huà)了被銀環(huán)鎖住的肌rou男修性器。即便在前后受辱的境地,陽(yáng)具仍半勃垂掛,根部纏著(zhù)刻有符紋的鎖陽(yáng)環(huán)。獸皮上的符紋被yin液與汗水暈開(kāi),濕痕延伸至膝蓋與腳背,使古銅色的皮膚泛著(zhù)濕亮的光澤。

    小字冷嘲:“修煉未滿(mǎn)三十年者慎試,易走火入魔,化為yin鬼?!?/br>
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    第四頁(yè)·“獸形縛交式”

    題注楷字:“人獸同脈,精氣互融,逆轉天機?!?/br>
    畫(huà)面中是一名半妖修士,身形修長(cháng),皮膚泛著(zhù)淡淡冷光,鬢間露出一對覆著(zhù)細絨的獸耳,尾骨處垂著(zhù)一條蓬松的長(cháng)尾。眼瞳呈豎立狀,色澤如夜色中映著(zhù)燭火。

    他被壓在一張雕著(zhù)獸紋的銅榻上,雙臂向后反綁,手腕套著(zhù)鎏金獸爪形鐐具。長(cháng)尾被人抓住高高扯起,用以固定腰臀,使后xue完全暴露。

    一名赤裸上身的道人跪伏其后,將粗大的陽(yáng)具貫入緊致的xue口。因為角度極深,畫(huà)面上半妖的小腹鼓起成明顯的弧線(xiàn),旁邊細楷標注“獸脊傳脈,陽(yáng)氣循行”。xue口被撐得微微外翻,沿著(zhù)股間淌下的乳白液順著(zhù)尾根流下,沾濕了那一抹獸毛。

    前方還有一名修士,揪住半妖的下頜,迫使他抬頭吞下另一根怒脹的性器。獸耳在顫抖間向后壓伏,眼角淚痕與唇角涎絲交織成極致屈辱的姿態(tài)。

    畫(huà)工特意描出了尾巴根部與后xue之間被jingye沾濕的毛發(fā),以及被鐐具勒出的手腕紅痕。榻下的獸紋銅面上,從后xue流出來(lái)yin液正沿著(zhù)紋路匯聚成細細的水線(xiàn)。

    旁注一本正經(jīng):“獸血含靈,筋骨柔韌,最宜受雙陽(yáng)之氣。前后貫通,脊尾相引,可大通百脈?!?/br>
    小字帶諷:“此式易使獸性失控,若未封心竅,則化形不穩?!?/br>
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    第五頁(yè)·“倒懸鎖龍式”

    題注楷字:“逆懸逆沖,真火歸元?!?/br>
    只見(jiàn)上一頁(yè)中那名肩生短鬃、耳尖微豎的半獸修士,已自梁柱暗處攀下,金褐色的獸瞳在昏光里泛著(zhù)獵獸的幽光。長(cháng)發(fā)被粗麻繩束在頸后,胸腹覆著(zhù)淺色毛紋,腰間的獸尾不急不緩地擺動(dòng),像是在丈量獵物的呼吸。

    梁中一位清冷如雪的青年倒懸其間。雙足被粗麻繩牢縛,反綁的雙臂貼在背后,長(cháng)發(fā)垂落至地,發(fā)梢浸在已積成小洼的精水與汗液中。腰腹被朱紅鎖龍繩緊勒,繩結卡在會(huì )陰與小腹之間,將陽(yáng)具與yinnang一并束起,鼓脹得紫紅。

    倒懸之勢使根部血脈暴起,透明的液珠沿腹肌緩緩滑落,在重力牽引下滴在冰冷的地面。

    他背后,一名魁梧修士仰身貫入,陽(yáng)具直沖丹田方向,令青年小腹隆起如弓。xue口被擠壓得濕亮翻出,乳白液體沿臀溝被重力拉成細絲,落在一旁的劍鞘上。

    青年面容被刻得極仔細:眉心輕蹙,唇瓣因咬緊而泛白,眼尾卻被涌上的血色染紅。平日如寒潭般的眼神,此刻氤氳霧氣,仿佛在痛與快之間無(wú)處落腳。

    旁注端正:“倒懸令血氣歸心,陽(yáng)火逆沖,尤宜劍修煉內勁?!?/br>
    細字毫不掩飾:“姿勢美觀(guān),惟久吊則傷腰脊,宜有人替換?!薄?/br>
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    第六頁(yè)·“鼎中全景圖”

    這是整本最夸張的一頁(yè),被稱(chēng)為“合鼎全景”。

    畫(huà)面中央,蒲團上盤(pán)膝而坐的是一位女相男修。他青絲垂落到腰,面容細致柔美,眉峰纖長(cháng),睫羽微垂,唇色帶著(zhù)天生的淺粉。他腰背纖細,肩頸雪白,鎖骨間的肌膚泛著(zhù)細汗,乍看宛如嫻靜的女弟子,然而小腹以下卻勃起著(zhù)貨真價(jià)實(shí)的男修陽(yáng)具,堅挺地抵在腹前,根部濕痕閃著(zhù)光。

    左右各有修士分坐他大腿兩側,互相纏扣,手掌扶其臀,指舌并用,xue口與指節交替出入。前方一人跨坐其腰,后xue緊含女相男修的rou根,腰胯起伏不止。后方一名魁梧修士扣住他雙肩,自背脊貫入,將他整個(gè)人帶得在陣心輕顫。

    四體交錯,xue口、陽(yáng)具、手指、舌尖彼此連綴,宛如一座滾熱的rou陣。

    畫(huà)師在他們身下繪滿(mǎn)復雜符紋。局部特寫(xiě)中,蒲團與地面上的紋線(xiàn)密密交錯,中央鼎眼位置正卡在女相男修的后xue,符光細若絲線(xiàn),從xue口緣邊滲入,沿著(zhù)rou壁一圈一圈鎖住,光紋在皮下流轉時(shí)帶動(dòng)xuerou收縮,像是被無(wú)形的指尖持續扣壓。rou壁上細微的褶皺被光澤勾勒得清清楚楚,連貫入時(shí)的繃緊與抽出時(shí)的松開(kāi)都被刻畫(huà)下來(lái)。

    旁注像是在講陣圖:“此為諸陽(yáng)鼎合之極境,四脈同通,氣走周天,內外合一?!?/br>
    而細字則毫不掩飾:“常有修士中途昏厥,然神智復蘇后多求再試?!?/br>
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