020 悖德

    即便前一晚胡鬧到深夜，早已被高中生活馴化的生物鐘還是固執地把虞晚桐叫了起來(lái)。

    虞晚桐一看時(shí)間，5點(diǎn)30分，對住校生來(lái)說(shuō)還早，但對昨天請假回家過(guò)生日的她來(lái)說(shuō)，已經(jīng)算不得很早了。

    她快速從床上起身，刷牙、洗臉，穿衣服扎頭發(fā)，然后火速打開(kāi)了自己的電腦，連上數據線(xiàn)，把手機中近期的監控記錄都導出去，存在加密的移動(dòng)磁盤(pán)中，清空手機內的記錄，并將所有可能后臺自運轉的云上傳系統和對應庫都查了一遍，確保萬(wàn)無(wú)一失。

    只要像她和虞崢嶸這樣從小見(jiàn)過(guò)了諸多用偷拍偷錄的音像視頻威脅勒索的戲碼后，就永遠也不可能相信網(wǎng)絡(luò )，和擁有頗高自主權限的手機、Pad甚至是電話(huà)手表等智能電子產(chǎn)品。

    所以虞崢嶸會(huì )用相機拍她的照，而非他自己的手機，她會(huì )快速清空有網(wǎng)絡(luò )部署的手機監控，存到本地的磁盤(pán)并加密。

    虞晚桐清楚的知道，自己手里的視頻比虞崢嶸拍下的照片更致命，更見(jiàn)不得光。

    虞崢嶸拍的照片哪怕有3張，也不過(guò)是照片，甚至以他的謹慎程度，大概率是掐頭去尾，只有脖子到腿的這一段，沒(méi)有人臉，對她的威脅程度完全在于無(wú)法和爸媽交代而非因此在外社死，聲名掃地。

    而她之前威脅虞崢嶸的紙巾也是如此，紙巾上的jingye固然可以驗出屬于虞崢嶸本人，但他唯一的困境也不過(guò)是無(wú)法向爸媽解釋虞晚桐是怎么弄到，又是在什么情況下弄到他的jingye的，而沒(méi)有其他會(huì )讓他聲名狼藉的道德風(fēng)險。

    但虞晚桐剛處理過(guò)的監控視頻就不一樣了。

    這個(gè)監控藏在她的一個(gè)泰迪熊玩偶中，鏡頭藏在脖頸處的絲帶蝴蝶結后面。玩偶放在書(shū)架的最頂端，俯瞰虞晚桐的整個(gè)臥室，自然也俯瞰昨日在臥室中央的柔軟大床上進(jìn)行了大半日yin亂情事的男女。

    虞晚桐有些遺憾自己的房間沒(méi)有安置像柳鈺恬房間布置的那種法式帷幔床，那樣只要帷幔一拉，誰(shuí)也不知道絲絨帳后顛鸞倒鳳的是一對兄妹。

    不過(guò)她心里又有一種隱晦的預感，這段清晰拍下她和虞崢嶸的身體和面孔的視頻，指不定什么時(shí)候就會(huì )用上。

    這預感并非因為她有什么超出常人的靈性直覺(jué)，而是來(lái)源于她對虞崢嶸足夠了解后產(chǎn)生的推測。

    虞晚桐知道虞崢嶸不會(huì )因為性而愛(ài)上她，接納她，但她卻可以用性來(lái)作為威脅，逼他一次次踏過(guò)底線(xiàn)，直到他對自己上癮，從此再也無(wú)法后退，縮回到他們不曾相愛(ài)的固有人生軌跡里。

    虞晚桐拷貝監控的時(shí)候，自己難免將視頻看了個(gè)七七八八。從第三視角看不像身處其中時(shí)那樣容易讓人沉迷上癮，欲罷不能，卻更有一種隔江猶唱后庭花的荒唐，且聽(tīng)且失。

    視頻中的他們不知羞恥地胡混，百無(wú)禁忌，但就像他們心里時(shí)刻都清楚的那樣。這是luanlun，是悖常，是一件遠比當年大院中因為自己沒(méi)分寸而被迫發(fā)配國外的家伙所做的，更邪惡的事情。

    這邪惡并非源于他們自身，而是源于束縛在他們身上的倫理枷鎖，與道德困境。

    哥哥和meimei相愛(ài)和zuoai并未影響任何人，但男歡女愛(ài)源于最原始的繁殖欲，而兄妹交合無(wú)法繁殖優(yōu)良的后嗣，所以他們相愛(ài)便是錯的。

    尤其是像她和虞崢嶸這樣的“優(yōu)質(zhì)股”，彼此纏合，就是雙重的浪費。

    人類(lèi)總是貪婪地對自己不曾擁有的東西產(chǎn)生支配欲，就像她試圖支配虞崢嶸那樣，世人的目光也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在支配著(zhù)深陷其中的他們，試圖用他們哪怕一絲最微小的錯誤給他們定罪，用他們彼此之間的愛(ài)凌遲他們，仿佛這樣就能讓他們明珠蒙塵，落地滾成魚(yú)目，然后被他們肆意叫賣(mài)，在腥臭的口舌間反復啜弄。

    但兄妹相愛(ài)并不是從一開(kāi)始就是錯的，如果一定要用繁衍的規則宣判luanlun的罪惡，那為何不能用更早的叢林法則？

    無(wú)論優(yōu)劣，凡是愛(ài)了，做了，生了，就是在推動(dòng)人類(lèi)的興盛，只不過(guò)其中一些時(shí)運不濟，倒在了弱rou強食的森林里，而其中的另一些卻足夠幸運，能避開(kāi)同胞兄妹重合的疾病基因鏈，成為他們在這世界上除他們自身之外，第三個(gè)血rou和情感都同樣相互撕咬融合的血親。

    在虞晚桐看來(lái)，道德應當是善良者善良的自我約束，而不應該是刻薄者對旁人多管閑事的刻薄。

    只可惜，大部分人都不懂得這個(gè)道理，只是守著(zhù)一些比貞潔牌坊還腐朽的殘渣，試圖在他們一片狼藉沒(méi)有任何值得堅持的美德的人生中堅持些什么。

    時(shí)代的車(chē)輪向前走了，但一些起初并不存在的糟粕，卻像車(chē)輪上沾著(zhù)的爛泥巴，一旦出現就永遠跟著(zhù)車(chē)輪往前走了，并在史書(shū)上留下斷斷續續，卻又從未停歇的泥印子。

    或許比那更糟糕。

    luanlun就像是野獸因為踩了人類(lèi)的陷阱而在勒身上的圈套，起初并不致命，甚至像是一種別致的飾品，讓情竇初開(kāi)的青年男女好奇心起，甚至在彼此的游戲中來(lái)回撥弄這個(gè)圈套，在“痛了躲開(kāi)”和“痛了反擊”的博弈游戲中樂(lè )此不疲。

    而當他們真的切身刻骨地感覺(jué)到luanlun禁忌帶來(lái)的疼痛時(shí)，這個(gè)圈套已經(jīng)牢牢地勒入皮rou，傷及筋骨，再也無(wú)法靠撥弄，或者簡(jiǎn)單的剪斷繩索來(lái)拆離。

    深陷這種禁忌疼痛的青年男女，不是接受矯正手術(shù)截斷受傷的肢體，殘疾著(zhù)心靈一瘸一拐地走出青春，就是永遠地保留下這個(gè)圈套和圈套勒出的傷疤，允許下面的皮rou一輩子腐爛發(fā)臭，流出再也不會(huì )清澈如彼此對視目光的膿液。

    但無(wú)論是前者還是后者，都是疼痛的。

    前者當斷則斷，從此心中卻永遠空缺一角，就像rou體殘疾的人無(wú)法健全生活那樣，心靈殘疾的人也無(wú)法健全地與人交往。rou體上的殘疾招致他人濃烈的同情與歧視，心靈上的殘疾卻恰恰相反，它將使得人再也無(wú)法感受到他人的濃烈，所有后續出現在生命中的人都寡淡無(wú)味，只有被挖掉的那塊，和一起被挖掉的那個(gè)人醇如美酒，隨著(zhù)年月越發(fā)彌漫香氣，卻再也沒(méi)有當初奮不顧身的辛辣。

    后者當斷不斷，就像一種沒(méi)有來(lái)由的風(fēng)濕，斷斷續續的疼痛將會(huì )蔓延到人生中的每一個(gè)雨天，永遠不會(huì )愈合，即便愈合了也永遠會(huì )被任何一種相似的潮濕提醒、喚醒，然后讓思緒無(wú)法抑制地回到那個(gè)最初受傷時(shí)的雨天。那時(shí)他們還年輕，以為淋個(gè)雨感個(gè)冒甚至生個(gè)肺炎沒(méi)什么大不了的，畢竟轟轟烈烈才是青春，感到疼才是愛(ài)得夠深。誰(shuí)也不會(huì )想到，自己會(huì )因為年少時(shí)洋洋一場(chǎng)浪漫的大雨而患上頑疾，多年之后仍然飽受折磨，并且將一直被折磨下去，終身不愈。

    也終身不渝。

    兄妹相愛(ài)過(guò)去一直存在，現在一直存在，以后也會(huì )一直存在。

    獨生子從父母輩身上學(xué)會(huì )如何去愛(ài)，因為沒(méi)有兄弟姊妹，然后便只能對外去愛(ài)一個(gè)不知對錯的陌生男女。

    而同胞相愛(ài)就像賈寶玉誕生時(shí)佩戴的那塊玉一樣，天然完滿(mǎn)，天然無(wú)缺，卻又天然被議論紛紛。無(wú)論在別人看來(lái)這塊玉是靈物還是頑石，但只要一提到寶玉，便會(huì )提到寶玉的玉，無(wú)論他笑還是嗔，罵還是哭，在別人哪總是和玉脫不開(kāi)關(guān)系的悲歡離合，好像所有人都選擇性地遺忘了，一個(gè)人哪怕沒(méi)有玉，也是會(huì )有七情六欲，喜怒哀樂(lè )的。

    而在所有的同胞相愛(ài)中，兄妹相愛(ài)又是那么特殊。比兄弟或者姐妹相愛(ài)多了生理與男女之間天然荷爾蒙的吸引，從而降低了殉道式相愛(ài)的神性，多了近親相jian的獸性。但在同樣男女交合的同胞禁忌中，兄妹相愛(ài)又比姐弟相愛(ài)更成熟，更清醒，比起早已熟過(guò)頭的jiejie，和因為嗅到熟透了的桃子香而撲上來(lái)的年輕沖動(dòng)的弟弟，早已過(guò)了沖動(dòng)年紀的兄長(cháng)明知不可愛(ài)卻依然去愛(ài)，尚且青澀的meimei任由哥哥將自己催長(cháng)育熟，然后連rou帶核的吃掉，比前者更沉淪更荒唐更火上澆油更飛蛾撲火更風(fēng)吹野火滅又生。

    每一對相愛(ài)的兄妹都心照不宣地守護這種特別。他們知道前人的教訓，卻永遠以為自己是當下的特殊，并期待他們或許能成為未來(lái)被其他相愛(ài)的兄妹津津樂(lè )道的成功。

    所有相愛(ài)的兄妹一開(kāi)始都這樣堅信著(zhù)，但他們的相愛(ài)從一開(kāi)始就是與他們的期許背道而馳的路，不是一步步走向白頭偕老的成功，而是從成功相愛(ài)開(kāi)始進(jìn)入旅程，在煎熬的青春中意識到他們之間感情的特殊，然后再走向無(wú)數人已經(jīng)走過(guò)的某一個(gè)終點(diǎn)，在白首殘喘時(shí)想起前人留下的教訓，在即將告別人世時(shí)的那一刻，將最后的目光貪婪而眷戀地落在對方身上。

    從此不再移開(kāi)，由先走的那一個(gè)將彼此的秘密帶進(jìn)墳墓，再由余下的那一個(gè)為他立上墓碑。

    也為他們的故事畫(huà)上并不完美的句號。

    他朝同沐雪，也算共白頭。