不能在爐中使用！”探知了一個(gè)嶄新理論，葛洪心中不免也有些高興。

要知道煉丹時(shí)出現炸爐，屢見(jiàn)不鮮。但是大多數丹師只會(huì )以為是自己的cao作上出了什么問(wèn)題，或是所煉丹藥為上天所忌。還未曾有人想過(guò)，是藥劑產(chǎn)生的這種反應。硝石和硫磺都是常用的煉丹材料，燒爐又離不開(kāi)炭火。若是能夠避免這些東西混在一處，炸爐的概率就小了不少。這可是個(gè)意外之喜！

“它的用途非止于煉丹?！绷悍宓拿嫔嵵亓似饋?lái)，指了指被炸開(kāi)口子的丹爐道，“這樣的丹爐，都能被此藥炸裂。若是換了更大劑量的藥引，是否也能開(kāi)山裂石，攻城拔寨呢？”

葛洪一驚。開(kāi)山裂石，攻城拔寨，只憑爐中之藥就能做到？然而他出自鄭隱這樣的丹道大師門(mén)下，聽(tīng)過(guò)的煉丹軼聞很是不少。確實(shí)曾經(jīng)有丹師因為炸爐，房倒屋塌，尸骨無(wú)存。丹爐之中才能儲下多少藥引？若是百倍增之，也許真的能做到這位梁府君所說(shuō)的那些。

可是這跟他想要的金丹大道，并無(wú)絲毫關(guān)系啊。

沉默片刻，葛洪終于道：“金丹大道只為登仙，當是醫人之藥，而非府君所言?！?/br>
不論是開(kāi)山，還是拔寨，都跟他的追求所去甚遠。他最想做的，還是救治世人，積善存德，找到真正可以成仙的道路。

梁峰輕輕搖頭：“大道，又何止一條？就像這個(gè)方子，在丹爐里可制人傷亡，但是放在山野，卻能省去無(wú)數曠工拼死勞作。若是遇到堅城不克，更能活無(wú)數性命。但是不論用在何處，會(huì )使爐炸的原因，卻亙古不變。就似日升月落，斗轉星移。如此，又何嘗不是道？‘致知在格物，物格而后至知’。窮究這些世間法則，方才是探尋大道之途?！?/br>
“致知在格物，物格而后至知”此語(yǔ)出自，但是鄭玄作注時(shí)，把它解做“知于善深則來(lái)善物，知于惡深則來(lái)惡物”。這個(gè)說(shuō)法葛洪其實(shí)并不怎么贊同，明顯倒置因果，有悖文意。不過(guò)他自幼家貧，并未拜過(guò)名師，雖然覺(jué)得不妥，但是也無(wú)法反駁。

而當梁峰把“格物”解釋成窮究世間法則，才是抵達真知的唯一方法時(shí)。葛洪卻覺(jué)有些有了一絲豁然開(kāi)朗。他平生最?lèi)?ài)，便是觀(guān)察。若無(wú)這份細致，又如何能探得諸病之來(lái)源，金丹之藥理？

只是他所關(guān)注的，一直都是金丹能夠帶來(lái)的效用，而非這些礦物藥材，為何發(fā)生變化，融為一體。這就像管中窺豹、盲人摸象，只得一隅便沾沾自喜，誤以為窺到了世間真知。這何嘗又不是耽于技，疏于道的表現？若想要金丹之法成為真正的大道，怕只觸到皮毛，遠遠不夠。

“可是這道，能救人活命嗎？”葛洪忍不住問(wèn)出了最關(guān)鍵的問(wèn)題。

聽(tīng)到葛洪這么說(shuō)，梁峰并未氣餒，反而生出了一份感慨。若是沒(méi)有這種救治世人之心，葛洪又如何留下兩部傳世之作？

“若有藥能殺蟲(chóng)，卻不傷苗，萬(wàn)畝良田都可免于蟲(chóng)害。若有藥能滲入金鐵，使其堅不可摧，無(wú)數將士都可以因此而活。大道之所以為大道，正是因其廣博，包羅萬(wàn)象。只要近道，又何愁救不了世人？”

化學(xué)可是關(guān)乎民生的重要科學(xué)。若是能從現在開(kāi)始，就脫離原始蒙昧的宗教信仰，進(jìn)入一個(gè)如同數學(xué)、醫學(xué)一樣的良性發(fā)展道路。帶給這個(gè)世界的變化，也將是驚人的。

聽(tīng)面前之人如此鄭重而言，葛洪終究還是心動(dòng)了。若是他再年輕幾歲，怕是還對仕途念念不忘，只想求得一官，光耀門(mén)楣。若是他再年長(cháng)幾歲，恐怕會(huì )為濁世所傷，徹底拋卻凡俗，一心登仙之道。

可是恰恰，他在此時(shí)遇到了梁峰。聽(tīng)到這番讓人心動(dòng)的言辭。他還有著(zhù)理想，有著(zhù)追求，亦有著(zhù)一顆不愿熄滅的濟世之心。

輕嘆一聲，葛洪道：“府君真不似釋家中人?！?/br>
佛教求的從不是現世，而是來(lái)生，是度化，是解脫。因此身為道家信徒，葛洪向來(lái)不把信佛之人放在眼中。在他看來(lái)，這都是些混混沌沌，背棄世理之人，不值得深交。然而面前這位梁府君，卻著(zhù)實(shí)出乎了他的意料。

雖有佛子之名，但是這人的種種所為，從未有分毫避退，反而煥發(fā)著(zhù)勃勃生機。對于自己的折節相交如此，毫無(wú)芥蒂的指點(diǎn)大道如此，還有府中開(kāi)辦的崇文館，更是不似那些迂腐頹唐的世家子弟。

這樣一個(gè)人，又怎么可能崇信釋教？

對于當世之人，信奉什么，是一個(gè)值得糾結的問(wèn)題。但是對梁峰，從無(wú)這種顧慮。

“不論佛祖，仲尼亦或老子，皆為世間所生所長(cháng)。即得天授，所見(jiàn)也不過(guò)這一世之物。唯目有遠近，觀(guān)有不同。道生萬(wàn)物，又以百態(tài)存自然。先圣所見(jiàn)，亦如漫行于道，看似相異，實(shí)則殊途同歸?！绷悍逦⑽⒁恍?，“我非圣賢，不敢叱圣賢之道。唯有兼聽(tīng)，方可明智?！?/br>
這想法，著(zhù)實(shí)驚世駭俗。但是葛洪卻找不到反駁之法。他又何嘗不是在用所學(xué)的儒家之法，來(lái)解釋道家至理。若這世界真有萬(wàn)千道路直通至理，他又何必在乎面前這人信奉的究竟是什么呢？

眼見(jiàn)葛洪神色出現了動(dòng)搖，梁峰當機立斷，長(cháng)長(cháng)一揖：“還請稚川留在潞城，助我尋得這大道根由?！?/br>
這哪是助他，分明是助自己得道啊。葛洪只覺(jué)心中砰砰，終于一斂衣袖，依樣拜道：“蒙府君不棄，洪愿勉力一為！”

梁峰長(cháng)長(cháng)呼出口氣：“未曾想一丹方，竟然能換一良材，實(shí)乃吾之幸也！不過(guò)府中煉丹，終有不便。不如在城西再建一道觀(guān)，專(zhuān)供稚川清修?！?/br>
“有勞府君費心。只是煉丹繁瑣，恐怕還需數名道童方可?！备鸷橄肓讼?，也不客氣，干脆說(shuō)道。

“這個(gè)好辦。我會(huì )尋些天資聰穎的孩童，到觀(guān)中效力。不過(guò)這火藥一方，事關(guān)重大，還需保密?！绷悍逵侄谝痪?。

“火藥？”本由伏火而生，又因火焰而燃，改名火藥，實(shí)在頗為貼切。咀嚼了一下這個(gè)詞，葛洪頷首，“府君放心，這個(gè)我自曉得?！?/br>
葛洪也親自參加過(guò)大戰，自然清楚利器對于戰事的意義。這火藥若是用得好，怕也能扭轉乾坤。

“如此便好！”終于安下心來(lái)，梁峰笑著(zhù)請葛洪前去梳洗。一旁，奕延雙眉緊皺，看向那個(gè)黑漆漆，裂開(kāi)了口子的丹爐。這道人所煉的東西，真的有那么厲害？

壓下心底疑惑，奕延轉回目光，緊緊跟著(zhù)梁峰，一同向前院走去。

第128章禍來(lái)

葛洪的道觀(guān),最終落戶(hù)在了城西一處偏僻的山頭上。先草草起了兩間小屋,作為臨時(shí)的居住場(chǎng)所,其他等到日后慢慢擴建。這也是無(wú)奈之舉?；鹚幍谋Ｃ艿燃壙蛇h勝其他項目，要找個(gè)地廣人稀，不容易聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)靜,又確保安全的地方，實(shí)在不太容易。

葛洪倒也不嫌棄，在