那個(gè)具有人心的陀思妥耶夫斯基就像一種幻想似的，補全了陀思妥耶夫斯基這個(gè)人在果戈理心中的形象。與此同時(shí)，陀思妥耶夫斯基本身又是和幻想完全分離的，一位獨立完好的神明。果戈理對此太滿(mǎn)意了。他不僅僅擁有一個(gè)完美的神，還擁有一個(gè)實(shí)實(shí)在在的、他對神的幻想！如果這二者是同一個(gè)人，恐怕果戈理又要膩煩了。妙就妙在陀思妥耶夫斯基永遠是一位俯瞰世間的觀(guān)察者，永遠不在意他，果戈理，今天是否會(huì )來(lái)，明天又是否會(huì )走……想到這里，哨兵確實(shí)有點(diǎn)悲傷，但是在這之后，連悲傷都變化成了陀思妥耶夫斯基附帶的、最完美的代名詞。一種感動(dòng)自心底彌漫至他