一孔之見(jiàn)：以制夫為婦德，以能妒為女工！

    孝友明于政理，嘗奏表曰：

    ，使胖詈釗⒕排，士一妻一妾?！稌x令》：諸王置妾八人；郡君、侯，妾六人?！豆倨妨睢罚旱谝坏诙酚兴逆?，第三第四有三妾，第五第六有二妾，第七第八有一妾。所以陰教聿修，繼嗣有廣。廣繼嗣孝也，修陰教禮也。而圣朝忽棄此數，由來(lái)漸久，將相多尚公主，王侯娶后族，故無(wú)妾媵，習以為常。婦人不幸，生逢今世，舉朝既是無(wú)妾，天下殆皆一妻。設令人強志廣娶，則家道離索，身事迍邅，內外親知，共相嗤怪。凡今之人，通無(wú)準節。父母嫁女，則教以妒，姑姊逢迎，必相勸以忌。以制夫為婦德，以能妒為女工。自云不受人欺，畏他笑我。王公猶自一心，已下何敢二意。夫妒忌之心生，則妻妾之禮廢，妻妾之禮廢，則女yin之兆興，斯臣之所以毒恨者也。請以王公第一品娶八，通妻以備九女，稱(chēng)事。二品備七，三品四品備五，五品六品則一妻二妾。限以一周，悉令充數。若不充數，及待妾非禮，使妻妒加捶撻，免所居官。其妻無(wú)子而不娶妾，斯則自絕，無(wú)以血食祖父，請科不孝之罪，離遣其妻。

    父母嫁女，則教以妒，姑姊逢迎，必相勸以忌。以制夫為婦德，以能妒為女工！

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    唔，在“男尊女卑”的大趨勢下，也一樣會(huì )有著(zhù)歷史的逆流阿，徒勞的反擊，并終于滅亡……當然，對此，我相當樂(lè )見(jiàn)。