一孔之見(jiàn)：你如果沒(méi)錯，難道是馬克思錯了么？

    嘗詔入內，于麟德殿論義。有法師問(wèn)：“如何是四諦？”師（大義）曰：“圣上一帝，三帝何在！”……法師無(wú)對。

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    話(huà)說(shuō)，這位大和尚的佛法且不說(shuō)，馬術(shù)精奇，倒是已見(jiàn)一斑，雖尚不知刀法高低，想來(lái)也非凡品，便是棄禪從宦，也未必不能作得一番事業(yè)哪。

    順便說(shuō)一下，這倒是讓我想起來(lái)當年玩辯論時(shí)的一件往事：某次比賽中，自由辯論階段，對方某人很強有力的闡述后，總結了一句頗為精辟的話(huà)，于是我拍案而起，怒曰，同學(xué)你錯了，對方大怒曰：我錯在何處！我復拍案曰：早在18XX年，馬克思某文中即已指出XX必然不是XX的XX，而汝竟說(shuō)沒(méi)有XX的XX將不成為XX，你如果沒(méi)錯，難道是馬克思錯了么？于是鴉雀無(wú)聲，冷場(chǎng)十余秒鐘之多，我方雖然當時(shí)獲勝，事后卻被（一干當時(shí)統統判我們勝的）評委們強力指摘為勝之不武，仗勢欺人云云……

    順便的順便，其實(shí)我也不知道馬克思說(shuō)沒(méi)說(shuō)過(guò)那話(huà)，大約應該是沒(méi)有說(shuō)過(guò)的……

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    這是發(fā)生在元和年間的事情，坐在殿上聽(tīng)辯論的是唐憲宗。

    大義，即鵝湖大義，他祖道一，屬江西禪系，其時(shí)江西禪分三系，是為京禪、理禪、農禪，大義便是京禪的重要人物之一，他前后結納三代皇帝，于順宗、憲宗年間皆得厚遇，“郡守藩岳無(wú)不請益，以為有助于政術(shù)”，以本事觀(guān)之，這評價(jià)確乎未錯哩……