由于此次目的地，沒(méi)有明確，我們也只能是去山里看一看，昆侖山脈面積這么大，我父親到底被困在哪里，我也不知道，只能漫無(wú)目的的瞎找。

    當我們來(lái)到位于昆侖山下方葉城縣的一個(gè)小山村，我們幾個(gè)人想的是，先在當地的村民口中，得知一些關(guān)于昆侖山的消息，看有沒(méi)有可能找個(gè)向導，最好是能帶我們找一條路進(jìn)入山口。

    在昆侖山腳下的葉城縣境內，有一條河從萬(wàn)山叢中川流而下，這里的人給這條河流起了一個(gè)很響亮的名字“烏魯克”河，維吾爾語(yǔ)意為“偉大”的意思。

    這條河經(jīng)過(guò)了千百年來(lái)的沖刷，在沙粒巖和沙漠之間，形成了一條長(cháng)達幾十公里、距離地面十幾米深的河溝。

    河溝的一段平緩處，有一個(gè)名叫臺斯的小村落，村莊長(cháng)不足兩公里，寬也只有一兩百米，稀稀拉拉居住著(zhù)近百戶(hù)人家。

    沒(méi)有人知道這里是從什么時(shí)間開(kāi)始有人居住，最早在這里居住的村民，都是以放牧為生。

    為了生存，人們在洪水沖擊的河床上，開(kāi)墾出了一塊塊不大的耕地，在自家的房前屋后載滿(mǎn)了楊樹(shù)、柳樹(shù)和桑樹(shù)。

    也許正是這些樹(shù)木，才使得這個(gè)村落，抵御了無(wú)數次洪水的侵襲，留存到今天，距離這個(gè)村莊16公里處，河溝的峭壁上留存著(zhù)一塊佛教遺址。

    這里的人稱(chēng)之為“布特爾罕納”，維吾爾語(yǔ)意為“佛寺”，遺址除了破舊的洞窟外，在峭立的巖壁上還可以清晰地看到壁畫(huà)的痕跡。

    據縣志記載，北魏時(shí)期僧人法顯偕同學(xué)慧經(jīng)子合去斯里蘭卡學(xué)習佛經(jīng)，在這里見(jiàn)到“有千余生、多大乘學(xué)”，唐貞觀(guān)10年（644年）玄奘經(jīng)矸句迦回長(cháng)安時(shí)，見(jiàn)到“伽藍數十，毀壞已多，僧眾百余學(xué)了大成教派。

    由此看來(lái)，布特爾罕納佛窟是那些注重個(gè)人修行的大乘佛教信徒遠避俗塵而建造的。

    公元999年歷史上的一場(chǎng)戰爭，使今天的葉城歸屬于當時(shí)的喀喇汗王朝，自然這里的佛窟、佛像和壁畫(huà)也蕩然無(wú)存。

    世代生活在這里的臺斯村民，推斷下來(lái)也應該屬于那個(gè)時(shí)代遺留、繁衍和后來(lái)移居而來(lái)的。

    我們幾人在葉城雇了一輛車(chē)，準備前往這個(gè)叫臺斯的村子，路況很是不好，車(chē)輛顛簸，一路上把我們搖晃的非常難受，好不容易到了地方，下車(chē)后在沙丘間走了一段路，終于看到了臺斯村。

    不大的村子，從南向北沿河分布在兩三公里的河床上，進(jìn)入十月份的秋天，河溝的兩邊的樹(shù)木色彩豐富，倒也是別有一番景色。

    我們走在河邊，看到臺斯村里，不時(shí)有裊裊炊煙從樹(shù)林中飄起，站在河溝上一眼可以看到整個(gè)村子。

    遠處是白雪皚皚的昆侖山，烏魯克河水清澈地從村莊穿過(guò)，在車(chē)上的時(shí)候，我閑來(lái)無(wú)事，也特意的查看一下關(guān)于這個(gè)村子的消息，據說(shuō)這條河里盛產(chǎn)昆侖玉，五顏六色的石頭布滿(mǎn)了河灘，經(jīng)常會(huì )有人來(lái)這里淘寶。

    臺斯村家家戶(hù)戶(hù)都是自然興建在河床的溝崖下，所有的房屋院墻都是用河床上的泥沙堆建而成，整個(gè)村子就像一座泥沙堆起的迷宮，七扭八拐地分布在河床邊上。

    這個(gè)村過(guò)去是依靠放牧為生，由于草場(chǎng)有限，人們又在河灘上開(kāi)墾出了一些耕地，但只能解決溫飽，要想有更大的發(fā)展很難。

    我們跨過(guò)小河，在一個(gè)破舊的門(mén)前，我們停住腳步，這不大的院內豎立著(zhù)一根旗桿，旗桿上還掛著(zhù)一幅鮮艷的五星紅旗，在破舊的院子里格外醒目。

    看樣子好像是一個(gè)學(xué)校，只有兩間三四十平米的教室，破舊的桌椅擠滿(mǎn)了不大的教室，發(fā)黑的墻壁上掛著(zhù)幾幅教育宣傳畫(huà)，屋頂被煙熏得發(fā)黑。

    我們幾個(gè)人靠近了這個(gè)看樣子是學(xué)校的地方，里面有一個(gè)老人，看樣子得有六七十歲了，這個(gè)老人正在自家院里收拾東西。

    我們站在學(xué)校的門(mén)口，并沒(méi)有馬上進(jìn)去，而是開(kāi)口喊了一聲：“大爺，我們是過(guò)路的，想休息一下，打聽(tīng)一些事”

    這時(shí)候，原本在彎腰收拾東西的老人，聽(tīng)到我們喊，就起身回頭，特有的少數民族的臉龐，一些老態(tài)進(jìn)階的刻在臉上。

    老人放下手里的活計，走向我們，也開(kāi)口說(shuō)道:“啊，你們是干啥的??？”

    一邊說(shuō)話(huà)，還一邊用手捂著(zhù)點(diǎn)耳朵，我一看他這個(gè)動(dòng)作就知道了，這老人估計是耳朵有一些背，怕自己聽(tīng)不清我們說(shuō)的話(huà)，就趕忙的把手放在耳朵邊。

    老人上下打量了我們半天，見(jiàn)我們幾個(gè)，其中還有兩個(gè)女人，看樣子也不像壞人，個(gè)別的還背著(zhù)包，倒像是旅游的，就打開(kāi)了學(xué)校的大門(mén)，讓我們進(jìn)了院子。

    “我叫托呼提·艾海提，外來(lái)的客人，我是這個(gè)學(xué)校的校工，孩子們都放假回家去了，這里也就我自己一個(gè)人，進(jìn)來(lái)喝點(diǎn)水吧”：托呼提對我們說(shuō)道。

    老頭的名字很是繞口，可能因為其是少數民族的原因，我們也就稱(chēng)呼其托呼提大爺，跟其進(jìn)入住宿的校工宿舍，里面的房間很是小，地方也不大，我們幾個(gè)人一進(jìn)去，頓時(shí)感覺(jué)就有一些擁擠。

    這時(shí)候，只留下我和雷子，秦羽潔在屋子里和老人談話(huà)，孤狼和靈骨，走出房屋，去了外面，因為這里實(shí)在有些擁擠。

    老人給我們倒了水，我們也就象征性的喝了一些，這時(shí)候我開(kāi)口對托呼提說(shuō)道：“托呼提大爺，我們剛剛來(lái)這里，我們是北京國家地質(zhì)勘探隊的，我們要進(jìn)入昆侖山不知道從哪里能夠進(jìn)入，有沒(méi)有線(xiàn)路，或者說(shuō)找咱們村子里的人，幫忙帶下路，送我們到昆侖山的山口就好，我們付一些帶路的費用”

    托呼提一聽(tīng)，我們是要去昆侖山，也是趕忙說(shuō)道：“哎呀，你們要去昆侖神山，上面的情況很危險的，我們在這里生活了一輩子，也沒(méi)幾個(gè)敢進(jìn)山的，者太危險了，我勸你們還是不要進(jìn)山了”

    “而且這個(gè)村子里，也就這么幾十戶(hù)的人家，敢進(jìn)山的，還能給你們帶路的，估計也沒(méi)有幾個(gè)人了，況且有幾個(gè)都是老人，帶你們爬山涉水的，未必能夠堅持住”

    “倒是有一個(gè)人，應該能夠給你們帶路，這人還不到四十歲，但是不知道他愿意不愿意，因為聽(tīng)說(shuō)，曾經(jīng)這個(gè)孩子，為人帶過(guò)一次路，后來(lái)碰到了一些事情，精神有一些不太穩定，對了，這個(gè)人叫做巴哈爾，就住在村子北邊”

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